Bir Vaiz, cemaat üzerinde etkili olamadığını fark etti. Cemaat üyeleri ayinlerden sonra onun yanına gelip onun bir yumuşak huylu olduğunu söylemeye pek istekli görünmüyorlardı. Onların arkasından onu çekiştirdiklerinden şüpheleniyordu. Vaiz, konuşmalarında bir sorun olduğunun farkındaydı. Konularını açık ve anlaşılır bir şekilde açıklamaya, yabancı alıntı yapmamaya, görüşlerini açıklamada cemaatinin aşina olduğu tarihi kişilikleri örnek göstermeye, Latince’ye önce İngilizce kelimeleri koymaya ve maaşını ödeyen kişilerin Zihinsel Düzeyinin biraz üstünde bir şekilde konuşmaya çalışıyordu. Ancak cemaat üyeleri pek memnun değildi. Söyledikleri her şeyi anlayabiliyorlardı ve bunun üzerine onun sıradan biri olduğunu düşünmeye başladılar.
Bu nedenle durumu inceledi ve onları kazanmak ve herkesin onun gösterişli ve üstün bir din adamı olduğuna inanmasını istiyorsa biraz abartılı konuşması gerekeceğine karar verdi. Bunu iyice düşünüp planladı.
Sonraki Pazar sabahı kürsüye çıktı ve hiçbir anlam ifade etmeyen bir metin okudu, hangi taraftan okunursa okunsun bir anlam ifade etmiyordu, sonra cemaatini düşsel bir gözle süzdü ve şöyle dedi: “Metnimizin şiirselliğini ve gizemliliğini en iyi şekilde, büyük İzlandalı şair Ikon Navrojk’un şu tanıdık dizelerinde dile getirebiliriz:
“Tutmak sahip olmaktır—
Kavrulmuş Gök Kubbenin altında,
Kaotik rüzgarların estiği ve Geniş Geleceğin
Bu cılız Tutkulara güldüğü—
Tam Karşılığını orada alacaksın.”
Vaiz İzlandalı şairden bu Alıntıyı okuduktan sonra durdu ve aşağıya baktı, Camille’in Üçüncü Perde’deki gibi burnundan ağır ağır soluyarak.
Ön sıradaki Dolgun Kadın gözlüklerini taktı ve hiçbir şeyi kaçırmamak için öne doğru eğildi. Sağ taraftaki yaşlı Eyer Satıcısı başını ciddiyetle salladı. Alıntıyı anlamış gibiydi. Cemaat üyeleri sanki birbirlerine “Bu gerçekten çok iyi!” demek ister gibi birbirlerine baktılar.
Vaiz alnını sildi ve sesini duyabilen herkesin, Quarolius’un da aynı Düşünce çizgisini izleyerek söylediklerini hatırladığından hiç şüphesi olmadığını söyledi. Büyük Fars Teoloğu Ramtazuk’un, Ruhların Bilinmeyenin peşinden koşarken Zihinsel dürtüden çok Ruhsal Etkileşimle yönlendirildiğini savunan fikrine karşı çıkan Quarolius’tu. Vaiz Tümünün ne anlama geldiğini bilmiyordu ve umursamıyordu ama cemaat üyelerinin Bir dakikada anladıklarından emin olabilirsiniz. Bunları, Cyrano’nun Roxane’i öylesine sersemletecek şekilde konuştuğunda sarhoşken söylediği gibi söyledi.
Cemaat üyeleri alt dudaklarını ısırdılar ve daha fazla Birinci Sınıf Dil özlemi çektiler. Yüksek Laflar için paralarını ödemişlerdi ve her türlü Sunum fikrine hazırdılar. Yastıklara tutundular ve Güzel vakit geçirdikleri görülüyordu.
Vaiz Büyük Şair Amebius’tan bol bol alıntı yaptı. 18 satır Yunanca okudu ve sonra “Bu ne kadar da doğru!” dedi. Ve bir cemaat üyesi bile gözünü kırpmadı.
Ünlü İtalyan Polenta’nın Tartışmada öne sürdüğü Konumun Aşırı Yanlış olduğunu kanıtlamak için ölümsüz Dizelerini okuyan Amebius’tu.
Onları Yakalayıp götürmüştü ve bunda güçlük çekmiyordu. Sahte Felsefeden bıkınca Ekvador, Tazmanya veya başka bir Liman Şehrinden Ünlü Şairlerden alıntı yapardı. Bunların hepsi İzlandalı Şaheserle aynı Ekolden geldiğinden, Robert Browning’in en anlaşılmaz ve sisli Geçidi, Köle Çocuğu camışı kullandıktan sonra State Street Şekerci Dükkanı’ndaki Camlı Ön Cephe gibi, bu Ayetlerle karşılaştırıldığında hiçbir şeydi.
Bundan sonra Belagat kazandı ve o Sezon öncesi hiç kullanılmamış uzun Boston Kelimelerinden kurtulmaya başladı. Her iki eline de birer retorik Roma Feneri aldı ve Kıvılcımlar nedeniyle onu göremiyordunuz.
Ardından Sesini bir Fısıltıya düşürdü ve Kuşlar ve Çiçekler hakkında konuştu. Sonra, Ağlaması için hiçbir neden yokken birkaç gerçek Gözyaşı döktü. Ve kilisede kuru bir Eldiven bile kalmadı.
Oturduktan sonra, önündeki İnsanların Korku Dolu Bakışlarından On Altın Atış yaptığını anlayabiliyordu.
O Gün Ona Zafer Avucunu Verdiler mi? Elbette!
Dolgun Bayan Vaazın ona ne kadar yardımcı olduğunu söylerken Duygusunu kontrol edemedi. Saygıdeğer Eyer Satıcısı, Polenta’nın Yetenekli ve Bilimsel Eleştirisini desteklemek istediğini söyledi.
Aslında herkes Vaazın Mükemmel ve Harika olduğunu söyledi. Cemaati endişelendiren tek şey, böyle bir Efsaneyi elde tutmak isterlerse maaşına zam yapmak zorunda kalma korkusuydu.
Bu arada Vaiz, Polenta, Amebius, Ramtazuk, Quarolius ve büyük İzlandalı Şair Navrojk’u sorup sormayacak birilerini bekliyordu. Ancak Hiç kimse bu Ünlü Kişiler konusundaki Bilgisizliğini kabul edecek yüz bulamadı. Cemaat üyeleri Vaizin birkaç Yeni Kişiyi araya kattığını bile birbirlerine itiraf etmediler. Sustular ve sadece bunun Harika Bir Vaaz olduğunu söylediler.
Onların Her Şeye katlanacaklarını anlayan Vaiz, bundan sonra ne yapması gerektiğini biliyordu.
AHLAKİ DERS: İnsanlara istediklerini sandıkları Şeyi verin.
